岳飞也终于松了一口气，祭司王约翰不过是传说中的人物，他自认为是炎黄二帝之后人，跟这些鬼蛮信仰的狗屁宗教毫无瓜葛。
问完了话的约翰.蒙特就被“请”到隔壁喝茶，岳飞将虞允文的记录详细看了一遍，叹了口气：“此事我不能做主，需将那鬼蛮送去京师，与天子分辨！”
李若虚点着头：“理当如此！”这种事情出现了，他们就只能相信王伦的判断了。
虞允文坐在那里，仍旧在心里痛骂。若是遇到个跋扈的将军，这件事一出，只怕他和约翰.蒙特的小命都保不住的。
幸好自已是陛下亲点派来西域的，幸好岳飞与李若虚都是讲道理的，幸好岳飞为人忠恪、没有异心。
三人商议既定，便决定各写一封奏章，连同约翰.蒙特的供词，一同快马送去东京城。
若是约翰.蒙特不提什么祭司王约翰还好，岳飞等人只当他是海西小国使者，问清了其国之远近方位，便可以打发了，但现在事情的性质就变了，根本无法隐瞒的。
接下来的几天，约翰.蒙特继续被软禁，他和随从们被单独提出来，被轮番询问了数次，得出的情报总结起来，与约翰.蒙特所言大差不差，这才让几人放下心来。
渐近年底，韩世忠那里有消息送至，朝廷派来协调西域事务的特使已经到了北庭城，由于大雪封路，只待年后就至碎叶城来。
王伦挑选的特使是张所，这位前宋时的监察御史，由于为官刚直，入新汉之后先后出任转运使、知府、学政使等，两年前由地方入中央，出任吏部左侍郎。
王伦派张所前来西域，也是要他梳理一下两大都护府，毕竟两大都护府的实际辖区不断扩大，继续以军统民，已经赶不上要求了。
王伦需要知道西域汉军辖区还有哪些具体的事务可以由军转民，这样的话，一旦治民事务官吏可以细化，也更方便朝廷安置西迁的百姓。
听闻是张所前来，岳飞和李若虚又放心了许多，这表明皇帝对安西军还是信任的，朝廷对安西都护府也还是信任的。
这就是历朝历代在外领兵的将领们都会面临的一个通病，甚至与皇帝本人的信任关系不大，谁叫安禄山那个狗贼开了个好头呢？
所以当初波斯人闹事、岳飞的怨气为何那么大，因为他很清楚，自已不可能一直留在西域统兵，即便王伦再信任，他的任期也是有限的，故而岳飞只想着早日打通与印度的陆上通道。
波斯人闹事，就打断了朝廷继续南下的整体计划，这也是汉军要对波斯大地主势力进行一次大清洗的最重要的原因。
岳飞便将约翰.蒙特带来的闹心事暂且抛在一边，将所有精力都放在了维护花剌子模地区的安定事务方面。